Por Xavier Zavala Egas
Cuando de conductas humanas se trata nada es blanco o negro, todo tiene matices. Estas es una lección de vida que se va asimilando conforme madura nuestra existencia. Los extremos maniqueístas no sirven sino para arengas políticas o sermones de púlpito. En nuestro convulsionado mundo a diario se presentan casos en los que debemos priorizar los valores que están en juego y proceder a un juzgamiento sensato, porque nada es bueno o malo en sí mismo siempre hay que analizar el cómo, cuándo y por qué.
En temas que reflejan contradicciones al momento de analizarlas, no puedo dejar de referirme al caso Mancheno. Lo hago totalmente liberado de ataduras personales y profesionales, con la objetividad de un simple ciudadano que ve, lee y oye. Así las cosas observo un linchamiento contra la familia Mancheno, un ajusticiamiento del que están siendo víctimas paulatinamente todos sus miembros por el simple hecho, hasta aquí, de ser parientes o relacionados con el supuesto “estafador”.
En sentido coloquial y pertinente, la estafa es el engaño a la víctima provocado por una mentira o ardid para hacerse entregar dinero, bienes, etc. Los antecedentes que conozco son, que en el marco de un contrato civil un sujeto con públicos antecedentes de constructor, con obras anteriores cumplidas y entregadas a sus clientes, se compromete a entregar nuevas edificaciones en el desarrollo de un proyecto parcialmente realizado que, finalmente, no puede honrar.
El sujeto en cuestión sabrá explicar en el ámbito legal pertinente, obviamente si le dan la oportunidad debida, las razones de su incumplimiento, pero la mentira o el engaño propio de la estafa y en relación a sus antecedentes profesionales aún no la veo. En todo caso, esta persecución familiar avalada por todas las autoridades involucradas que, por lo general, se mueven con la ola de la presión pública no tiene justificación alguna, ni siquiera por el daño económico de decenas de familias. Cuál la diferencia con la justicia indígena tan criticada por civilizados y mestizos ciudadanos, ¿los ortigazos? ¿la hoguera?
Cambiando de tema, introduciéndome en el mundo clerical y en torno a hechos de conocimiento general que han llamado mi atención, observo que al tiempo que se posesiona el nuevo párroco de Los Ceibos, luego de la salida del padre Gagliardo y su polémica entrevista que nos permitimos glosar, éste recibe un homenaje a todo “mecate” de la flor y nata de nuestra socialité, citando a la Pantera Rosa.
En tanto que Monseñor Arregui, casi simultáneamente, rodeado de feligreses en la iglesia de Los Ceibos pide orar porque don Federico salga de su confusión. El contraste es evidente en esta pugna soterrada, como son todas las monacales, marcando una diferencia en estilos y comportamientos que dice mucho sin mostrar nada.
A esto me refería cuando expresaba que la apreciación sensata de ciertos hechos solo surge al revisar cómo, cuándo, por qué, y, además en este caso, quién. Desde la óptica de un seglar, parecería que el alucinante mundillo público lleno de halagos y arrumacos vence, a ratos con creces, la contemplación y el recogimiento propio de lo eclesiástico.
Sigamos en lo monacal y comentemos del famoso, más ahora, padre Alberto Cutié. Ser humano vestido a ratos con una sotana que le cubre los pantalones que sí tiene, como lo dijo enfática y sugestivamente. Sotana de la que se despojó ante la presencia insinuante de una señora guatemalteca en traje de baño, dando rienda suelta a sus humanos pero primitivos impulsos de macho en una playa pública.
Luego pide perdón y pretende filosofar sobre temas como el celibato y el sacerdocio que merecen mejor contexto y protagonistas, tratando de sacar su pecado de la discusión prosaica de la falta de recato y decoro hacia una más noble y superior. Al menos nos sonreímos del caso que nos recuerda la esencia humana vestida de toga, sin indignarnos ante las agresiones y abusos contra la niñez que ya no llaman tanto la atención en el ámbito de actividades sacerdotales.
Fuente: Diario Expreso
