El día domingo me perdí la entrevista que le hicieran a Jaime Nebot en el programa Cero Tolerancia de Ecuavisa. Tenía pensado verla porque siempre es interesante ver el intercambio entre uno de los, últimamente, más arduos defensores del correísmo, con quien probablemente sea la única voz de oposición que se ha hecho oír en voz alta. Afortunadamente, el periódico en línea Ecuador Inmediato tiene una reseña bastante amplia de la entrevista. Me atrevo a copiarla acá, en vista de que el sitio de Ecuador Inmediato requiere registro, y puede haber personas que no se sientan cómodas haciéndolo.
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El alcalde de Guayaquil, Jaime Nebot Saadi, cuestionó el modelo del Socialismo del Siglo XXI, y los alcances de la Asamblea Constituyente, y aunque felicitó al Partido Social Cristiano por retomar tesis, Nebot explicó que desde hace siete años no interviene con las decisiones legislativas, políticas o electorales del partido. El alcalde admitió, asimismo, tener ‘diferencias abismales’ con el Presidente de la República, Rafael Correa, pero en el campo conceptual.
“Si me pregunta que tengo que ver con la Asamblea nada, qué tengo que ver con la alcaldía todo, porque soy el alcalde, pero si me dice usted como ecuatoriano y ciudadano tiene una responsabilidad, sí la tengo y por eso estoy diciendo desde hace mucho tiempo que, primero, esa Asamblea puede ser un gran engaño colectivo”, dijo en entrevista concedida a Carlos Vera en el espacio Cero Tolerancia de Ecuavisa. Aseguró que en la Asamblea los ecuatorianos han cifrado muchas esperanzas como empleo, baja de precios y mejora de la economía, por lo que advirtió que si la Constitución es mala, puede “ser letal”, pero si es buena puede servir como un instrumento para la economía. En la entrevista, Nebot cuestionó el proyecto de reforma constitucional de Venezuela, presentada por el Presidente Hugo Chávez, y al ideólogo de esta propuesta Heinz Dietrich, tras su visita a Ecuador. “El señor Dietrich viene a explicarles a los ecuatorianos qué es el socialismo del Siglo XXI, o sea que están relacionados y para que se diviertan o lloren leyéndola –propuesta de Chávez- aquí hay cosas importantes”, dijo, entregando los documentos al periodista Carlos Vera. “A mi preocupan muchas cosas, porque es un documento de muchas páginas, pero me básicamente dos: el primero muy grave, dice que la soberanía la ejercita el poder popular, no nace del sufragio ni las elecciones sino los grupos organizados. Segundo: que las organizaciones comunales van a asumir las funciones de las empresas estatales y municipales”, precisó, asegurando que el pueblo guayaquileño quiere vivir en libertad y con empleo. Sugirió que no necesariamente el presidente Correa seguirá los pasos de Chávez, puesto que cada asambleísta “tendrá un país en la cabeza”. “Esto será una mezcolanza total con un grave peligro”, puntualizó al referirse a la Asamblea Constituyente, augurando así un grave nivel de fragmentación. El alcalde felicitó al Partido Social Cristiano (PSC) por “haber retomado tesis” en las propuestas para la Asamblea Constituyente, asegurando que anteriormente propusieron un cambio para el Ecuador en la anterior Asamblea Constituyente que no fue acatada por “Hurtado y su gente” y arremetió contra la propuesta del Socialismo del Siglo XXI. “Vea gente del partido de Gobierno y sus aliados decir lo que dicen. Vea al señor Dietrich traído aquí para explicar, dentro de la política y campaña del Gobierno, el Socialismo del Siglo XXI”, expresó, asegurando que, de acuerdo a la prensa boliviana, el Partido Comunista Cubano les ha dicho a los líderes bolivianos que “no es momento de hacer aventuras socialistas porque no funcionan en el mundo”. Nebot aseguró que el pueblo votó por la Asamblea Constituyente para que se termine la informalidad y los falsos políticos para vivir mejor, sin una tendencia ideológica, ya que el pueblo lo que quiere es trabajo y alimentación. “Si el señor Dietrich dijera lo que dice aquí en la Rusia o en la China de hoy no estaría en la cárcel sino en el manicomio, pero aquí lo han traído para asesorar al Socialismo del Siglo XXI que debe plasmarse en la Constitución”, sostuvo, cuestionando las propuestas del Socialismo del Siglo XXI. “Dice por ejemplo que hay que suprimir la moneda y que el trabajo, las horas de trabajo que usted emplea en construir un bien o fabricarlo ese es el precio del bien, y como no hay dinero para arriba, ni para igualar el esfuerzo, ni el empleo, hay que igualar para abajo; es decir tenemos que hacernos pobres todos, eso es una copia vieja del socialismo”, cuestionó. Nebot destacó sus acciones como alcalde, explicando que desde hace siete años no interviene con las decisiones del Partido Social Cristiano en sus decisiones legislaciones, políticas o electorales, pese a lo cual, dijo, pidió a varias personas ser candidatos. Aseguró que este es momento de los movimientos no de los partidos, asegurando que Alianza País está mostrando las taras de los anteriores partidos políticos , cuestionando la gestión del Gobierno, a asegurar que no está cumpliendo con lo ofrecido en la campaña. Entorno a las acusaciones del Presidente Correa a la administración social cristiana en Guayas, aseguró que nunca se ha referido a él ‘porque de hacerlo le habría puesto un juicio penal como el que se lo puso a Bucaram y se lo ganó’. El alcalde Nebot aseguró conocer lo que quiere la gente. ‘Al que habla como rocola el pueblo no le para bola’, aseveró, insistiendo en que la gente quiere progresar como ‘Guayaquil progresa sin cuentos’. Nebot también admitió, asimismo, tener ‘diferencias abismales’ con el Presidente de la República, Rafael Correa, pero en el campo conceptual, no en lo personal y dijo que no caerá en comentarios ofensivos. Al referirse a propuestas insistió en que el dólar debe mantenerse como moneda de circulación. “La propuesta de dos monedas es poner al dólar, como hace pocos años, otra vez al lado de una moneda que antes se llamaba Sucre y que hoy se va llamar rimbombantemente moneda bolivariana o como dice la gente: “el huevo”, porque es una mezcla de Hugo con Evo”, expresó, asegurando que la gente “no quiere vender su trabajo como una mercancía”. Expresó que el Ecuador no supo manejar su moneda, por lo que justificó la presencia del dólar “hasta que seamos capaces de manejar la moneda”, asegurando que antes de la dolarización “los sueldos subían por escalera y los precios por ascensor”. El alcalde guayaquileño aseguró que el único camino al desarrollo es la profundización de la economía social de mercado. “Siempre propuse la economía social de mercado, muy distinta de la libre empresa”, puntualizó. También defendió la consulta popular en la que el pueblo del Guayas apruebe los temas que trate la Asamblea Constituyente, recordando que los intentos por llevar la consulta popular en la provincia no se pudieron dar por la oposición interna en el Cabildo porteño. “El pueblo va a imponer la consulta pero no se puede imponer en un Consejo Provincial, porque la democracia tiene reglas. Quienes no permiten que los derechos fluyan son los que tienen que responder”, acotó. Explicó que para un pronunciamiento del Cabildo guayaquileño se requieren las tres cuartas partes, por lo que no se pudo llevar a adelante la consulta popular. “Ahora vamos a la consulta por el 20% de las firmas del padrón electoral, entonces es obligatoria y no hay que pasar por otros filtros”, adicionó, recordando que los temas que apruebe la Asamblea deben pasar por un referéndum ratificatorio. “La consulta es para que entre en vigencia cualquier reforma de carácter constitucional, ambas. La Asamblea puede decidir lo que quiera, tiene plenos poderes, pero después el pueblo lo tiene que confirmarla en nuevo referéndum”, acotó. Nebot expresó que es necesario respetar las autonomías, dentro de la unidad nacional, negado ser “separatista”, pese a que admitió que si el país entero respalda la nueva Constitución y Guayas le dice no en un referéndum a la nueva Constitución “no se sentiría obligado a respetarla”. ‘Nosotros hemos dicho un país, dos sistemas, lo cual hay en la China comunista hoy día. Nunca he dicho dos países aclaró’, argumentó, sugiriendo que cada región deben luchar por sus intereses y defendió el derecho a ‘que existan normas distintas’.
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