Archivos para septiembre, 2007

septiembre 26, 2007

Ecuador: cómo comprar lealtades y mantener la pobreza

Porque esos son los intereses particulares del gobierno actual. Abajo, parte de un interesante artículo publicado hoy por Diario El Tiempo de Bogotá:

Acusan al presidente Rafael Correa de hacer campaña para la Constituyente con subsidios estatales
Un eventual triunfo en las elecciones del próximo domingo le costará a Ecuador un incremento de

    680 millones de dólares en subsidios, establecidos en el presupuesto del Estado para el 2008.

Así lo consideran analistas políticos y candidatos que se sienten perjudicados con la utilización que el mandatario ha dado al aparataje estatal y a los fondos públicos repartidos “a diestra y siniestra” en subsidios, bonos y créditos, entre otros, en su afán de ganar más curules para sus candidatos a la Constituyente.

    En el 2008, el gobierno entregará 3.900 millones de dólares en subsidios

. Aunque esta política no es nueva y el monto para bonos y subsidios se ha incrementado paulatinamente -de 910 millones en el 2003, llegará a casi 4.000 millones el próximo año-. Así, Correa es hoy el mandatario que más ha promovido esta política.

‘Tecnócratas alfabetizados’

Carlos de la Torre, sociólogo y catedrático de la Facultad Latinoamericana de Estudios Sociales (Flacso), considera que “Correa ganará las elecciones porque está utilizando los mismos mecanismos que han usado los políticos tradicionales, pero con una planificación técnica porque está rodeado de tecnócratas bastante alfabetizados”.

Todo esto es plata nuestra, de ustedes y mía, que el gobierno está mal utilizando en subsidios que no llevan al desarrollo, sino al atraso. Lo ideal para un dictador es acostumbrar al pueblo a recibir limosnas. Es que un pueblo educado y que conoce de oportunidades de mejora por sí mismos, es un pueblo que elige mejor, y eso no conviene a nadie que quiera peremnizarse en el poder.

Y de paso, se matan dos pájaros de un tiro: el excesivo gasto público genera presión en las arcas de un país dolarizado. Con el tiempo, poco, si seguimos así, la dolarización no será sostenible, y volveremos a implementar la maquinita que imprime papelitos de colores sin valor real.

Más info: El Tiempo (Bogotá), Cambiemos Ecuador

septiembre 17, 2007

Ecuador y Guatemala fuera de la Lotería de Diversidad

A partir del sorteo del 2009, Ecuador y Guatemala serán incluídos dentro del listado de países que no pueden aplicar a la Lotería de Diversidad de USA (también conocido criollamente como Lotería de Visas-Green Card).

El inicio del proceso que otorga visas para el 2009, comenzará el 3 de Octubre del 2007 y terminará el 2 de Diciembre del 2007. Ya no podrán participar ni ecuatorianos ni guatemaltecos, debido a que los registros oficiales del Departamento de Inmigración de los Estados Unidos indican que ambos países han enviado más de 50 000 emigrantes durante los últimos 5 años. El número de inmigrantes “extraoficiales” o ilegales debe ser mucho mayor.

Así, quienes no aplicaron hasta Diciembre del 2006, para la Lotería de Diversidad del 2008, ya no lo podrán hacer más.

El listado de países objetados a partir de éste período es:
Brasil, China (continental), República Dominicana, El Salvador, Haití, Jamaica, Pakistán, Perú, Polonia, Reino Unido (excepto Irlanda del Norte y sus territorios dependientes), Canadá, Colombia, Ecuador, Guatemala, India, México, Filipinas, Rusia, Vietnam y Corea del Sur.

Más info: Requirements for the 2009 DV Green Card Lottery

septiembre 12, 2007

Culpable hasta demostrar lo contrario

Mi sobrina de 13 años tuvo que sufrir una “revisión” de sus pertenencias en el colegio. Ella y todos sus compañeros tuvieron que pasar por eso. Hacía ya algunas semanas que había habido pequeños hurtos en su aula. El director del colegio les dijo que sólo quien era culpable se iba a sentir mal por la revisión y no lo iba a permitir. Que quienes no habían hecho nada, no tenían porqué temer. Mi sobrina, sabiéndose inocente y siendo inocente, dejó que revisaran sus cosas.

Una vez fui a un supermercado en el sur de la ciudad de Guayaquil. A la entrada, el guardia exigió que dejara mi cartera en custodia. Ante mi negativa a hacerlo, por el simple absurdo del hecho, me contestó que entonces iban a tener que revisarla a la salida, luego de hacer mis compras. Dí media vuelta y salí. Nunca más regresé.

En la puerta de un cementerio se pide identificación para autorizar el ingreso. Al aplicar a un trabajo se solicita un récord o pasado judicial. En muchas ciudades de países desarrollados y en desarrollo por igual, existen cámaras que filman minuciosamente todos nuestros pasos. La historia de un cheque rebotado hace años, o de la tardanza de dos o tres días para pagar el saldo de una tarjeta de crédito quedan grabados cual ADN en nuestro historial; así como también la garantía que otorgamos a un amigo cuando lo necesitó, y que por necesitado demoró en cumplir. Esto hace que nuestra vida financiera sea una pesadilla.

Indígenas se toman justicia por propia mano, sin mediar juicio alguno. A ninguno le importa que se trate de un posible inocente. Basta sólo un dedo señalante. Policías ignoran permisos de circulación con vidrios especiales, permisos no sólo otorgados por ellos mismos, sino que también cobraron en su momento por su concesión. Y permitimos que sin mediar citación alguna, otros policías, de otra jurisdicción, nos arranquen las películas protectoras de aquellos vidrios. El que proteste, va preso. Total, si somos personas respetables, no tenemos nada que ocultar.

Fuerzas militares nos detienen en cualquier momento para revisar nuestros autos. Probablemente muy pronto también lo hagan en nuestras casas, total si somos personas honorables, no tenemos nada que temer. La fuerza pública puede apresarnos en cualquier momento, luego nos tocará demostrar la inocencia. Las leyes dicen que somos inocentes hasta que se pruebe lo contrario, pero en la realidad, la presunción de culpabilidad es la que prevalece. Costará dinero y sufrimiento lavar el buen nombre injustamente manchado.

Todas éstas escenas son comunes hoy en día. Permitimos que se atropellen nuestras libertades individuales en aras de un bien mayor, un bien común, que en realidad nadie identifica. Poco a poco, pero cada vez más, somos las personas que cumplimos las leyes las que más sufrimos así persecución. Y nos parece bien, “hay que parar la delincuencia” decimos. Pero sin embargo, y a pesar de todos éstos atropellos que ya nos parecen normales y “correctos”, los ladronzuelos descalzos y los rateros de corbata siguen sueltos y haciendo de las suyas. Somos nosotros los que sufrimos las consecuencias, pero nos parece bien, lo asumimos y aceptamos.

Total, sólo los que tienen algo oscuro, oculto o hurtado son los que no se dejan revisar.

Y yo me pregunto: ¿cuándo será que los culpables sean los que sufran las consecuencias de sus actos?

septiembre 7, 2007

Tres tragos

Mi amigo José tiene una teoría. El dice que los extraterretres no son seres de otros planetas, sino que son seres humanos del futuro, que vienen al pasado en plan de vacaciones o giras escolares. Para ellos esos viajes serían algo así como un “sea testigo de la historia a medida que pasa”. Eso, según él, explicaría porqué existen pinturas, incluso rupestres, de momentos clímax de la historia de la humanidad, en donde se pueden apreciar ovnis. Otro amigo, en cambio, sostiene que la reencarnación es real, pero sólo para la personas realmente malas. Su idea es que esas personas, que han sido perversas en su vida humana, reencarnan como cucarachas, y que lo mejor de todo es que ellas están conscientes de que son cucarachas y que deben arrastrarse, esconderse en la suciedad. Según él, ése sería su castigo.

Obviamente nosotros, su audiencia, sus amigos, no los tomamos en serio. Estas ‘teorías’ las lanzan cuando están entre amigos, tomándose unos tragos, cuando ya se han bebido más de tres.

Los problemas con éstas teorías alcohólicas trasnochadas es cuando de repente un tercero las escucha y las toma en serio. Sucedió con Hitler, su “Mein Kampft” y su xenofobia: lo tomaron demasiado en serio y las consecuencias, pues ya las conoce la historia. Está sucediendo ahora también, en pleno siglo XXI.

Heinz Dietrich Stephan es un sociólogo alemán, nacido en 1943, que ejerce cátedra en la Universidad Autónoma de México desde 1977. Es miembro de la Nueva Escuela de Bremen en sociología. Es el autor intelectual de la filosofía del socialismo del siglo XXI. Lo que más llama la atención de entre sus postulados, es que Dietrich, un sociólogo y no un economista, es lo que llama la “Economía de las Equivalencias”. Según éste postulado teórico, los bienes y servicios deben ser valorados tomando como referencia simple el tiempo que se ha empleado en la elaboración del bien. Esto me suena precisamente a aquello que cualquiera puede lanzar al aire luego de tomarse tres vasos de whisky, ron o aguardiente.

Imagínense las repercusiones de tal postulado. Según el Sr. Dietrich, el servicio tardío y lento que se presta en las instituciones públicas tiene más valor, por el componente tiempo, que aquél que nos proporcione una compañía privada. Una hora de atención de un médico especialista, tiene el mismo valor que una hora de “consulta” de un adivino o curandero; y un viaje Guayaquil-Quito debería costar más en bus que en avión, o los choferes de los unos deberían ganar más que los pilotos de los otros. No entrarían en la ecuación ni el talento, la experiencia, ni la demanda que tengan los unos o los otros.

¿Qué les parece? ¿Nos pegamos unos tres tragos y lanzamos alguna teoría trasnochada al aire?

Más info:
Bio Heinz Dietrich Stephan
Economía de las equivalencias
El socialismo del siglo XXI en preguntas y respuestas (Heinz Dietrich Stephan)

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